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        大家都知道美術界歷史上有個“黃山畫派”,而且是全國唯一以一座山命名的畫派。人們不知道在攝影界也有一個黃山流派,同樣是全國唯一以一座山來命名的流派。

        上世紀以來,中國攝影界相繼成立的很多社團組織,各社團在探索和發展中形成了不少攝影流派。黃山作為一座山在攝影界也公認有一個派別?!栋不帐≈荆ㄎ幕囆g卷)》這樣表述:由于黃山的壯麗自然風光,從20世紀二十、三十年代至今,來黃山拍攝的攝影家從未間斷,客觀地形成了一個“黃山攝影群體”與“黃山攝影流派”。

        “黃山攝影流派”屬于風光攝影中的典型流派,其攝影家主要以黃山自然風光為創作對象。之所以能夠成為一個攝影流派,主要在于黃山風光奇妙絕倫,且博大深邃、變幻莫測。對于攝影家來說,黃山是“藝術之?!薄疤烊粩z影棚”,有著取之不盡、用之不竭的素材,能夠極大地激發他們的創作靈感。為此,很多攝影家一次次登山,幾十次上百次登山,甚至將畢生的精力、全部的心血都用于黃山的攝影創作。為了更好地表現景觀特色,他們在景深拓展、景域擴面、攝畫結合、色彩對比等方面作了深入研究和探索,逐步形成了具有黃山特點的攝影理念和技法。

        “黃山攝影流派”最早的領軍人物為郎靜山,前期主要成員為盧施福、馮四知、張印泉、郭錫麒、陳萬里、邵雨湘等,中期有黃翔、吳印咸、齊觀山、陳勃、王君華等,后期有袁廉民、陳復禮、鄭昌嶷、陳謀荃、華國璋、汪蕪生、陸開蒂等。近二三十年來,隨著攝影器材的革新和進步,又涌現了一大批包括張永富、汪根華、鄧根寶、姚育青等本土攝影人在內的新人,他們推陳出新,勤奮創作,將“黃山攝影流派”推向一個新的高峰。

        黃山攝影一百年來,前期受攝影器材的限制,主要拍攝局部風景,通過“以小見大”體現黃山風光特色。進入上世紀九十年代后,黃山攝影人更多通過氣勢恢宏的場景來表現黃山美景,感染力和沖擊力更強。無論是前期還是后期都涌現很多優秀作品,其中不少作品在國際國內獲得極高美譽,很多攝影人也通過拍攝黃山題材作品成為一代名家。

        在黃山攝影流派中,一些攝影家根據黃山特點,拓展思路,獨辟蹊徑,創新形成了獨特的風格,對中國攝影界產生了重要影響。

        集錦攝影。這是郎靜山在黃山攝影時獲得啟迪而構思形成的一種表現方法,西方人稱之為“郎氏風格”。上世紀三十年代,照相機落后,焦距長、景深淺,膠片感光慢,有近清遠糊、遠清近糊的缺點,很難表現黃山叢林疊翠、峰巒疊嶂景觀。郎靜山在拍攝“紅樹青山”(又名“黃山峰村”)后,借鑒中國畫、寫意抒情和師古之法,通過暗房制作完成了一幅極像國畫立軸、遠近清晰、層次豐富、意境深遠的集錦照片。1934年,第一幅以黃山風光為題材的集錦攝影“春樹奇峰”入選國際沙龍集錦攝影作品,并多次在國內外獲獎。此后,他以黃山祥符寺、十八羅漢朝南海為素材,創作了幾十幅集錦照片。1989年創作的“湖山攬勝圖”,遠景為西海景區,為著名的集錦攝影作品之一。郎靜山將集錦攝影進行總結,撰寫、出版了《集錦照相概要》《集錦作法》等文章和書籍。1980年,美國紐約攝影學會首屆頒贈世界十大特藝專家榮銜,郎靜山以第三位獲“集錦派專家”名譽。

        畫意攝影。畫意攝影作為攝影界的一個重要流派在國際上早已存在。在國內,黃山雖然不是唯一策源地,卻是重要發軔地。香港攝影家陳復禮在上個世紀中期,明確提出“建立起畫意與寫實結合的新風格”。他在色調運用、空白布局、散點透視等方面汲取中國傳統繪畫的營養,把中國傳統的藝術精髓融入到風光攝影中,走出了一條獨具特色的畫意與寫實相結合的創作方法,形成了中國特色的畫意風光攝影道路。他足跡遍及祖國的名山大川,創作很多畫意攝影作品,黃山為主要創作地之一。黃山題材作品“朝暉頌”“古松”都是其代表作。

        攝畫藝術。黃山風景如畫,很多攝影作品本身就像一幅中國水墨畫。如何將繪畫藝術融入攝影藝術中,讓攝影和繪畫完美結合,攝影家華國璋經過長期研究和探索,創造一種新的攝影藝術形式——攝畫藝術?!?60百科”表述其為“兼有攝影的細膩逼真和傳統中國畫的章法、氣韻的雙重特色,采用一種特殊的色素在絲絹和宣紙上顯示影像,可長期收藏,由華國璋創始”?!吨袊幕囆g之最》《中國當代名人錄》《漢語大詞典》等將“攝畫”一詞列入詞條。1984年中國旅游出版社出版《黃山攝畫》,1990年上海交通大學出版社出版由劉海粟題字的《黃海奇觀-華國璋攝畫》,同年上??茖W教育電影制片廠攝制《華國璋攝畫藝術》科教片?!饵S山攝畫精品集》一部四集被深圳博物館和上海交通大學博物館收藏?!坝退伞睘槿A國璋攝畫藝術的代表作之一。

        黑白攝影。黃山古稱黟山,“黟”為黛色,即青黑色;黃山“五絕”之一為云海,云海為白色。黑的山巒加上白的云海,構成了黃山基本色調。汪蕪生在黃山40多年的攝影實踐中,打破整個攝影史的金科玉律,堅持執著追求“黑和白”,并將黑白要素放大、再放大,使之更加凸顯。他的黃山黑白攝影作品影響極其廣泛,1988年東京西武美術館為其舉辦大型個展“黃山幻幽”,1990年文化部特別為其在北京、上海等地舉辦“黃山神韻——汪蕪生山水攝影藝術展”,1994年他的作品“夢中芙蓉”成為中國國家美術館收藏的第一幅攝影藝術作品。2008年,美國華盛頓國立亞洲美術館推出“黃山”特展,汪蕪生的“寫真山水”和漸江、石濤等7位古代山水畫名家作品聯合展出。文藝理論家王元化說:汪先生的山水攝影都是黑白的,黑白得很簡單,看起來有些就是個黑影,還有些云。假設以中國畫相比,我覺得很接近“米派山水”的傳統,就是黑白兩色,但絕不單調,里面的層次十分豐富。2015年被世界著名的黑白攝影網站MONOVISIONS列為全球35位當代大師之一。

        大畫幅攝影。清華大學教授、博士生導師馮建國是中國大畫幅攝影的開拓者。大畫幅攝影作為專業性、技術性要求比較高的攝影創作技法之一,它以其寬闊的視域、精致的描寫、細膩的影調層次,呈現出超越于我們肉眼所見的“另一個世界”。馮建國帶領學生在黃山教學和實踐中,發現這里景域寬廣,用35mm或120照片難以表達其博大場景,而大畫幅照片的紋理細膩,且色調過度自然、豐富,無論作為底片、掃描或沖印,其質量比普通相機和膠片拍攝效果好很多,尤其在表現黃山“第五絕”冬雪時,效果極佳。為此,他將黃山作為大畫幅攝影的典型案例進行推廣,取得良好效果,在攝影界產生了重要影響。

        矩陣攝影。黃山猶如一幅鴻篇巨制的圖畫,要完整地表現黃山的大美、壯美,就要拍攝全景照片。近年來,白立忱在黃山上十次拍攝過程中探索矩陣攝影技法,并成為利用矩陣拍攝黃山全景的主要代表。他用數碼相機加轉動云臺,拍攝數十張甚至數百張照片,無縫無痕拼接在一起,形成一張照片。照片數據量巨大、尺寸巨大,可以制作巨幅照片,還可以按需切塊分割下載。這種攝影是科技進步的表現,非常符合黃山風景拍攝及照片利用需求。表現玉屏樓全景的“群峰迎客”為其代表作。他還將自己精心拍攝的矩陣攝影作品,捐贈給黃山風景區檔案館,作為館藏永久保存。

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